DSpace Coleção:http://hdl.handle.net/123456789/6942026-04-08T00:48:24Z2026-04-08T00:48:24ZFormação inicial de professoras/es de língua portuguesa atuantes na educação de jovens e adultos - nível fundamental: uma pesquisa colaborativaSILVA, Tainá Moraeshttp://hdl.handle.net/123456789/97632025-09-09T12:20:22Z2024-07-31T00:00:00ZTítulo: Formação inicial de professoras/es de língua portuguesa atuantes na educação de jovens e adultos - nível fundamental: uma pesquisa colaborativa
Autor(es): SILVA, Tainá Moraes2024-07-31T00:00:00ZA presença da memória ancestral na literatura juvenil indígena brasileira contemporânea: uma análise crítica de O Caçador de Histórias/Sehay Ka'at Haría, de Yaguarê Yamã.LIMA, Sâmia de Sousahttp://hdl.handle.net/123456789/97622025-09-09T12:16:10Z2025-01-01T00:00:00ZTítulo: A presença da memória ancestral na literatura juvenil indígena brasileira contemporânea: uma análise crítica de O Caçador de Histórias/Sehay Ka'at Haría, de Yaguarê Yamã.
Autor(es): LIMA, Sâmia de Sousa
Resumo: Resumo: A literatura juvenil indígena brasileira contemporânea emerge como um espaço necessário
para a preservação e valorização da memória ancestral dos povos indígenas. Assim, este artigo realiza
uma análise crítica da obra "O Caçador de Histórias/ Sehay Ka'at Haría", do escritor indígena Yaguarê
Yamã, com o intuito de explorar como essa literatura contribui para o resgate e a reintegração de mitos,
lendas e saberes tradicionais nas narrativas contemporâneas. A obra de Yamã é um exemplo significativo
de como a escrita indígena atua não apenas como uma forma de manter vivas as tradições culturais de
seus povos, mas como um meio de resistência contra a opressão cultural e a marginalização histórica
dos povos indígenas. Assim, busca-se investigar a maneira como a memória ancestral é evocada e
reinterpretada por Yamã, destacando como seus elementos narrativos contribuíram para fortalecer e
afirmar a identidade cultural indígena dentro do contexto brasileiro. A análise proposta foca na forma
como a escrita de Yamã contribui para a construção de uma identidade indígena que é simultaneamente
enraizada no passado e conecta-se com o presente. Através da obra foi possível observar a capacidade
da literatura indígena de servir como um meio de resistência cultural, ao mesmo tempo promover uma
maior compreensão e apreciação das tradições e contribuições dos povos indígenas para a identidade
nacional brasileira. Portanto, a pesquisa contribui para uma compreensão mais profunda da literatura
indígena como um veículo de resistência cultural e afirmação da indigenidade, destacando sua relevância
na construção de uma sociedade mais inclusiva e que respeite e valorize a diversidade cultural brasileira.
Descrição: Abstract: Contemporary Brazilian indigenous youth literature emerges as a necessary space for the
preservation and valorization of the ancestral memory of indigenous peoples. Thus, this article carries
out a critical analysis of the work "O Caçador de Histórias/ Sehay Ka'at Haría", by the indigenous
writer Yaguarê Yamã, with the aim of exploring how this literature contributes to the rescue and
reintegration of myths, legends and traditional knowledge in contemporary narratives. Yamã's work is a
significant example of how indigenous writing acts not only as a way of keeping the cultural traditions
of its peoples alive, but also as a means of resistance against cultural oppression and the historical
marginalization of indigenous peoples. Thus, the aim is to investigate the way in which ancestral
memory is evoked and reinterpreted by Yamã, highlighting how its narrative elements contributed to
strengthening and affirming indigenous cultural identity within the Brazilian context. The proposed
analysis focuses on how Yamã's writing contributes to the construction of an indigenous identity that is
simultaneously rooted in the past and connected to the present. Through this work, it was possible to
observe the capacity of indigenous literature to serve as a means of cultural resistance, while at the same
time promoting a greater understanding and appreciation of the traditions and contributions of
indigenous peoples to the Brazilian national identity. Therefore, the research contributes to a deeper
understanding of indigenous literature as a vehicle of cultural resistance and affirmation of indigeneity,
highlighting its relevance in the construction of a more inclusive society that respects and values
Brazilian cultural diversity.2025-01-01T00:00:00ZPerspectivas teórico-práticas sobre o ensino de gramática contextualizadaLIMA, Mariahttp://hdl.handle.net/123456789/97602025-09-09T12:06:49Z2025-02-17T00:00:00ZTítulo: Perspectivas teórico-práticas sobre o ensino de gramática contextualizada
Autor(es): LIMA, Maria
Resumo: Resumo: A presente pesquisa tem como objetivo analisar o ensino de gramática
contextualizada por meio do gênero fábula como ferramenta no ensino de Língua Portuguesa,
contemplando os eixos linguísticos de oralidade, leitura, análise linguística/semiótica na
Educação Básica - Ensino Fundamental. Em consonância com o objetivo geral, a pesquisa
está delimitada em três objetivos específicos: a) caracterizar o gênero fábula como ferramenta
pedagógica para o ensino de gramática contextualizada; b) discutir os desafios e dificuldades
do trabalho com o ensino de gramática contextualizada nas práticas educacionais; c)
apresentar possibilidades de ensino de gramática contextualizada a partir de uma oficina
temática sobre o gênero fábula. Em vista disso, parte-se da questão: como trabalhar gramática
contextualizada através do gênero fábula como ferramenta para a aprendizagem no ensino
fundamental? A pesquisa tem como base a metodologia qualitativa, caracterizada como uma
pesquisa-ação, utilizando a técnica de uma sequência didática em uma turma do 9o ano de
uma escola pública de Ensino Fundamental no município de São Bernardo - MA.
Fundamenta-se em autores como Antunes (2014; 2003), Marcuschi (2008), e Geraldi (1984).
Como tal, o ensino gramatical contextualizado representa desafios e possibilidades, com
caminhos infinitos que abrangem meios de interações comunicativas, uma vez que os gêneros
representam o meio social.
Descrição: Abstract: The present research aims to analyze the teaching of contextualized grammar
through the fable genre as a tool in the teaching of Portuguese Language, contemplating the
linguistic axes of orality, reading, linguistic/semiotic analysis in Basic Education - Elementary
Education. In line with the general objective, the research is delimited in three specific
objectives: a) to characterize the fable genre as a pedagogical tool for the teaching of
contextualized grammar; b) to discuss the challenges and difficulties of working with the teaching of grammar contextualized in educational practices; c) to present possibilities for
teaching contextualized grammar from a thematic workshop on the fable genre. In view of
this, the question arises: how to work with contextualized grammar through the fable genre as
a tool for learning in elementary school? The research is based on the qualitative
methodology, characterized as an action research, using the technique of a didactic sequence
in a 9th grade class of a public elementary school in the city of São Bernardo - MA. It is
based on authors such as Antunes (2014; 2003), Marcuschi (2008), Fiorin (2011) and Geraldi
(1984). As such, contextualized grammatical teaching represents challenges and possibilities,
with infinite paths that encompass means of communicative interactions, since genres
represent the social environment.2025-02-17T00:00:00ZA colonialidade de gênero em produção cinematográficaREIS, Marcia Rodrigueshttp://hdl.handle.net/123456789/97582025-09-09T11:54:04Z2025-02-13T00:00:00ZTítulo: A colonialidade de gênero em produção cinematográfica
Autor(es): REIS, Marcia Rodrigues
Resumo: A colonialidade de gênero é uma matriz de poder que explora a relação
entre cultura e linguagem transmitidas por gerações, com o objetivo de manter uma
hierarquia entre dominantes e dominados. A exploração desse poder, como descrita
em produções cinematográficas, é representada no filme Barbie (2023) como um grito
de socorro por muitas mulheres na modernidade/colonialidade. O objetivo deste estudo
é questionar a modernidade/colonialidade, complexificando a figura da mulher na
sociedade atual por meio da análise cinematográfica. A questão central que buscamos
responder é: em que medida o monólogo interpretado pela atriz America Ferrera, no
filme Barbie, retrata a modernidade/colonialidade do gênero feminino na sociedade?
Para isso, definimos objetivos específicos: primeiro, identificar traços
modernos/coloniais relacionados às mulheres na sociedade; segundo, investigar como
a modernidade/colonialidade se manifesta na inferiorização do gênero feminino;
terceiro, propor formas de interromper atitudes modernas/coloniais de gênero a partir
de atividades de educação linguística em aulas de Língua Portuguesa, elaboradas por
professores em serviço com base na análise apresentada. A pesquisa adota uma
abordagem qualitativa, do tipo documental, utilizando os métodos indutivo e dedutivo.
Analisamos o trecho do monólogo, dividido em nove categorias, para identificar traços
modernos/coloniais, utilizando balizadores para a análise. Destacamos a relevância
desta pesquisa para o fortalecimento de um pensamento decolonial. Além disso,
compartilhamos com professores/as em serviço reflexões analíticas para a criação de
atividades para sala de aula e sugerimos que o conteúdo deste artigo seja
transformado em diálogos com o público em geral.
Descrição: The coloniality of gender is a power matrix that explores the relationship
between culture and language passed down through generations, with the goal of
maintaining a hierarchy between the dominant and the dominated. The exploitation of
this power, as depicted in cinematic productions, is represented in the movie Barbie
(2023) as a cry for help from many women in modernity/coloniality. The aim of this study
is to question modernity/coloniality by complicating the figure of women in contemporary
society through cinematic analysis. The central question we seek to answer is: to what
extent does the monologue by actress America Ferrera in the film Barbie depict the
modernity/coloniality of the female gender in society? To address this, we define specific
objectives: first, to identify modern/colonial traits related to women in society; second, to
investigate how modernity/coloniality manifests in the subjugation of the female gender;
third, to propose ways of interrupting modern/colonial gender attitudes through linguistic
education activities in Portuguese language classes, designed by in-service teachers
based on the analysis presented. The research adopts a qualitative approach, of a
documentary type, using inductive and deductive methods. We analyze a segment of
the monologue, divided into nine categories, to identify modern/colonial traits, using
markers for the analysis. We emphasize the relevance of this research for strengthening
decolonial thought. Furthermore, we share analytical reflections with in-service teachers
for the creation of classroom activities and suggest that the content of this article be
transformed into dialogues with the general public.2025-02-13T00:00:00Z