http://hdl.handle.net/123456789/9 2026-04-08T00:45:51Z http://hdl.handle.net/123456789/10395 Título: ENSINO DE HISTÓRIA INDÍGENA ATRAVÉS DOS JOGOS: RPG DE MESA E MARANHÃO DO SÉCULO XVII Autor(es): CARVALHO, Evilla Maria Leite Resumo: O tema da pesquisa aborda a necessidade de superar o ensino tradicional de História, que se limita à memorização e posiciona o professor como detentor do conhecimento, especialmente no contexto da História Indígena. O texto critica a abordagem eurocêntrica e linear, que marginaliza os povos indígenas e reproduz estereótipos, apesar da obrigatoriedade legal de valorizar a pluralidade étnico-racial. A pesquisa propõe o Role-Playing Game (RPG) como uma metodologia inovadora para fomentar as aulas de História. O RPG de mesa permite aos alunos assumir papéis históricos, tomar decisões e desenvolver análise crítica, transformando a sala de aula em um espaço de interação e experimentação. O jogo é visto como um "exercício amoroso" que promove o deslocamento e a desobrigação das formalidades, incentivando o "pensar historicamente" através da vivência de diferentes contextos. O trabalho foca no Maranhão do século XVII, para demonstrar como os povos indígenas, como os Tupinambá, atuaram como agentes ativos, utilizando alianças e resistências para preservar seus territórios. Essa perspectiva alinha-se à Nova História Indígena, que reconhece a agência e as estratégias desses povos, desafiando a visão de vítimas passivas. O estudo visa contribuir para uma prática pedagógica que valorize os indígenas e promova uma educação democrática e plural. O RPG é apresentado como uma solução para as dificuldades dos professores em inovar e engajar os alunos, tornando o ensino de História mais crítico, participativo e significativo, permitindo que os estudantes construam o conhecimento de forma ativa. Descrição: The research topic addresses the need to overcome traditional History teaching, which is limited to memorization and positions the teacher as the holder of knowledge, especially in the context of Indigenous History. The text criticizes the Eurocentric and linear approach, which marginalizes indigenous peoples and reproduces stereotypes, despite the legal obligation to value ethnic-racial plurality. The research proposes Role-Playing Game (RPG) as an innovative methodology to foster History classes. Tabletop RPG allows students to assume historical roles, make decisions, and develop critical analysis, transforming the classroom into a space for interaction and experimentation. The game is seen as a "loving exercise" that promotes displacement and freedom from formalities, encouraging "historical thinking" through the experience of different contexts. The work focuses on 17th-century Maranhão, a period of intense colonial disputes, to demonstrate how indigenous peoples, such as the Tupinambá, acted as active agents, using alliances and resistance to preserve their territories. This perspective aligns with the New Indigenous History, which recognizes the agency and strategies of these peoples, challenging the view of passive victims. The study aims to contribute to a pedagogical practice that values indigenous peoples as historical subjects and promotes a democratic and plural education. RPG is presented as a solution to the difficulties teachers face in innovating and engaging students, making History teaching more critical, participatory, and meaningful, and allowing students to construct knowledge actively. 2025-08-07T00:00:00Z http://hdl.handle.net/123456789/10310 Título: ESTUDO DO VESTUÁRIO MASCULINO EM SÃO LUÍS ATRAVÉS DA REVISTA ELEGANTE (1892-1905) Autor(es): SOUSA, Ana Paula Araujo de Resumo: Este trabalho tem como foco o estudo das representações do vestuário masculino nas edições da Revista Elegante, publicada em São Luís entre os anos de 1892 e 1905. A pesquisa parte do entendimento de que a moda, além de expressão estética, é um fenômeno social e cultural que participa da construção de identidades. O problema é: como o vestuário masculino foi representado nas edições da Revista Elegante entre 1892 e 1905, e de que forma essas representações contribuíram para a construção de uma identidade masculina moderna, elegante e alinhada aos valores europeus na sociedade ludovicense da virada do século? O objetivo é investigar as representações do vestuário masculino na Revista Elegante (1892–1905), analisando como os trajes, acessórios e discursos veiculados no periódico contribuíram para a construção de um ideal de masculinidade na São Luís da virada do século XIX para o XX. A metodologia consiste em estudo qualitativo, descritivo e interpretativo, ancorado na análise documental e iconográfica de fonte primária, com análise de conteúdo. Os resultados demonstram que a Revista Elegante desempenhou papel significativo na difusão de um modelo de homem urbano, civilizado e europeu, reproduzindo padrões estéticos e comportamentais voltados para a elite ludovicense. A publicação evidenciava uma masculinidade associada à elegância, sobriedade e distinção social, articulada à lógica do progresso e da modernidade. Conclui-se que o vestuário masculino, serviu como instrumento de distinção e controle simbólico, refletindo os valores de uma elite que buscava se afirmar por meio da moda e do comportamento alinhados aos padrões europeus. Descrição: This work focuses on the representations of men's clothing in the editions of Revista Elegante, published in São Luís between 1892 and 1905. The research is based on the understanding that fashion, beyond aesthetic expression, is a social and cultural phenomenon that participates in the construction of identities. The question is: how was men's clothing represented in the editions of Revista Elegante between 1892 and 1905, and how did these representations contribute to the construction of a modern, elegant masculine identity aligned with European values in São Luís society at the turn of the century? The objective is to investigate the representations of men's clothing in Revista Elegante (1892–1905), analyzing how the costumes, accessories, and discourses conveyed in the periodical contributed to the construction of an ideal of masculinity in São Luís at the turn of the 19th and 20th centuries. The methodology consists of a qualitative, descriptive, and interpretative study, anchored in documentary and iconographic analysis of primary sources, with content analysis. The results demonstrate that Revista Elegante played a significant role in disseminating a model of urban, civilized, and European manhood, reproducing aesthetic and behavioral standards aimed at the elite of São Luís. The publication highlighted a masculinity associated with elegance, sobriety, and social distinction, articulated with the logic of progress and modernity. It is concluded that men's clothing served as an instrument of distinction and symbolic control, reflecting the values of an elite seeking to assert itself through fashion and behavior aligned with European standards. 2025-08-06T00:00:00Z http://hdl.handle.net/123456789/10308 Título: A FAMÍLIA HOYER NO MARANHÃO DO SÉCULO XIX Autor(es): SILVA, Isabella Alves Resumo: O trabalho aborda a complexa relação entre imigração, religião e direito matrimonial no Brasil Imperial, focando na família Hoyer no Maranhão do século XIX. A legislação inicial proibia protestantes, mas a Abertura dos Portos em 1808 e políticas de incentivo impulsionaram a imigração estrangeira. Embora buscasse colonos católicos para colônias, o Segundo Reinado intensificou a busca por mão de obra estrangeira após 1850. A chegada de diversas vertentes protestantes gerou casamentos mistos, que somente eram reconhecidos pela legislação católica devido a um dispositivo eclesiástico denominado Cultus disparitas, para permitir tal união. A pesquisa destaca a família Hoyer, de origem dinamarquesa e protestante, que fizeram da província do Maranhão sua morada, utilizaram sistematicamente dispensas matrimoniais, para obter matrimônio, mas também para garantir o direito à legitimação de seus filhos, garantias para as esposas, direito de sucessão e herança, além de criar uma rede de amizade e colaboração entre os protestantes e católicos ligados ao comércio da província do Maranhão e do Piauí. Descrição: This work addresses the complex relationship between immigration, religion, and matrimonial law in Imperial Brazil, focusing on the Hoyer family in 19th-century Maranhão. Initial legislation prohibited Protestants, but the Opening of the Ports in 1808 and incentive policies boosted foreign immigration. Although it sought Catholic settlers for colonies, the Second Empire intensified its search for foreign labor after 1850. The arrival of various Protestant denominations led to mixed marriages, which were only recognized by Catholic law due to an ecclesiastical provision called Cultus disparitas, allowing such unions. The research highlights the Hoyer family, of Danish and Protestant origin, who made the province of Maranhão their home and systematically used marriage dispensations to obtain marriage, but also to guarantee the right to legitimize their children, guarantees for their wives, and the right of succession and inheritance, as well as creating a network of friendship and collaboration between Protestants and Catholics linked to trade in the provinces of Maranhão and Piauí. 2025-08-11T00:00:00Z http://hdl.handle.net/123456789/10015 Título: A Wiphala como símbolo: um olhar sobre a luta indígena e a política na Bolívia de Evo Morales Autor(es): COSTA, Andreina Ramos Resumo: RESUMO: A ascensão à presidência de Evo Morales em 2005 marcou mudanças dentro do cenário político e social da Bolívia. Sendo o primeiro presidente indígena, é uma prova de como as populações indígenas lutaram e resistiram contra uma política de apagamento promovida por séculos de uma política colonial e dominadora. Esse trabalho busca analisar a wiphala como símbolo político e de resistência dos povos indígenas dentro do cenário político boliviano, onde busca analisar esse símbolo não apenas como um simples ornamento, mas como representação da cosmovisão andina e da luta e reafirmação desses povos. Busca-se analisar sobre a construção da identidade indígena dentro do cenário político e como o golpe de 2019 contra Evo Morales impacta negativamente séculos de luta e mobilização e utilizando autores como Roger Chartier (2002), Silvia Rivera Cusicanqui (2010) e Fausto Reinaga (2010>___ ABSTRACT: The rise to the presidency of Evo Morales in 2005 marked changes within Bolivia's political and social landscape. As the first indigenous president, he is proof of how indigenous populations fought and resisted against a policy of erasure promoted by centuries of colonial and domineering politics. This work seeks to analyze the wiphala as a political symbol and symbol of resistance for indigenous peoples within the Bolivian political landscape, where it seeks to analyze this symbol not only as a simple ornament, but as a representation of the Andean worldview and the struggle and reaffirmation of these peoples. It seeks to analyze the construction of indigenous identity within the political scene and how the 2019 coup against Evo Morales negatively impacts centuries of struggle and mobilization, using authors such as Roger Chartier (2002), Silvia Rivera Cusicanqui (2010), and Fausto Reinaga (2010). 2025-08-06T00:00:00Z