Ser mãe na dor: reflexões gestálticas acerca da violência obstétrica

Abstract

A violência obstétrica compreende qualquer ação que produza efeitos negativos durante a gravidez, trabalho de parto, parto ou pós parto. Na maioria das vezes, sua materialização ocorre por meio de um tratamento desumanizado oriundo dos profissionais de saúde. Essa prática contempla a violência verbal e/ou psicológica; a violência física; a violência por negligência e a violência sexual. Práticas que de modo geral constroem e fundamentam o imaginário popular que associa a experiência do parto a um momento traumático e doloroso e que provoca intensa angústia e ansiedade nas mulheres. Investigações apontam que uma em cada quatro mulheres no Brasil sofre algum tipo de violência durante a assistência ao parto, e que pelo menos metade sofre violência em casos de abortamento. O presente trabalho objetivou analisar, as possíveis reverberações psicológicas nas mulheres que experenciaram a violência obstétrica, sob o enfoque gestáltico. Para atingir seu objetivo, a pesquisa buscou compreender os aspectos sociais e históricos sobre a maternidade; conhecer a institucionalização do parto e o cenário brasileiro de assistência ao parto; conceituou a violência obstétrica e os tipos de violência vividos pelas mulheres durante a gravidez, o trabalho de parto, parto e pós parto e, por fim, relacionou os conceitos gestálticos de contato, fronteiras de contato, ajustamento criativo, awareness, funções do self e mecanismos de defesa aos relatos das mulheres que sofreram violência obstétrica. Os relatos foram retirados do documentário Renascimento do parto 2, a partir de uma pesquisa qualitativa, de cunho documental. A análise foi realizada a partir do enfoque Gestáltico, no qual o interesse é pela figura da pesquisa, dando grande importância ao seu contexto. Concluiu-se que essa configuração de assistência, na qual a mulher perde o seu protagonismo no parto para ser apenas “paciente”, e as tecnologias obstétricas e ações dos profissionais que deveriam proporcionar os benefícios de um parto mais seguro, trazem procedimentos dolorosos, desrespeitosos e medicalizados a mesma, a mulher tem interrompido o contato com seu corpo e ato natural de partejar, enquanto vivência única e singular. Sentindo-se vulnerável e sem autonomia sobre seu próprio vivido e adotando o silêncio como agente protetor em um movimento, de modo geral, retroflexor, voltando a experiência a si mesma, por introjetar que é normal passar por condutas como essa. A partir disso, são necessárias ações de conscientização no meio hospitalar, social e entre as mulheres, assim como incentivo a novas práticas profissionais que se voltem a um parto mais natural e humanizado.