O contra-ideal nietzschiano: dos valores negativos ao corpo afirmador

Abstract

O presente trabalho monográfico tem por objetivo propor um contra-ideal frente aos ideais metafísicos, dialéticos e niilistas que subjugam e enfraquecem o corpo e a vida, a partir do pensamento empreendido pelo filósofo alemão Friedrich Nietzsche. Para isso, começaremos apresentando a retomada nietzschiana do trágico, pautada na conciliação entre as forças apolíneas e dionisíacas, situando o socratismo e o racionalismo moral como os reais opositores a Dionísio e a ética trágica. Após isso, abordaremos o significado da morte de Deus enquanto conceito moral e motor central do niilismo, bem como sua origem a partir do ressentimento e do espírito vingativo do sacerdote judaico-cristão. A partir das críticas feitas por Nietzsche aos ideais metafísicos e niilistas, retomaremos a noção nietzschiana de corpo concebido como vontade de potência. Para tanto, será preciso compreender o conceitos de forças ativas e reativas e sua relação com a própria vontade de potência e, por último, conceber o que seria a vontade potência. Por fim, depreende-se que o corpo, enquanto vontade de potência, é uma possibilidade real de combate ao caráter negativo da vontade, ao tornar-se um corpo afirmativo, que quer expandir-se. Trata-se de uma pesquisa qualitativa, desenvolvida a partir do percurso metodológico conhecido por pesquisa bibliográfica. No tocante às considerações finais, afirma-se a possibilidade de um porvir afirmativo, onde o niilismo, ao negar a tudo, inclusive a si próprio, se transmutará numa vontade afirmativa, logo, numa vontade de potência criadora. Espera-se, com esse trabalho, contribuir como o desenvolvimento da ciência psicológica enquanto pensamento ativo, criador e afirmativo, além de uma possível motivação futura acerca de pesquisas que tenham como ponto de partida o pensamento nietzschiano.