FILHA/ O DA MÃE: O SOFRIMENTO ÉTICO-POLÍTICO DE MÃES-SOLO NA PERSPECTIVA INTERSECCIONAL

Abstract

Em meados do século XIX, a maternidade no contexto ocidental é encarada como o papel mais importante na vida de uma mulher. Os movimentos feministas no Brasil e no mundo fizeram e fazem um grande marco na história das políticas públicas efetivas ao gênero feminino. Contudo, embora se saiba e reconheça a importância dos movimentos sociais no que se refere à conquista dos direitos das mulheres, ainda há muitas questões a serem refletidas e discutidas com relação à maternidade. Em contraponto ao termo mãe-solteira, historicamente utilizado para identificar as mulheres que criam os seus filhos sozinhas, a expressão mãe-solo tem se popularizado na sociedade atual como uma tentativa de desconstruir a definição pejorativa que está relacionada ao estado civil da mulher com o fato de ser mãe. Mudar a forma de se referir a essas mulheres visa, desta maneira, dissolver nuances de preconceito com as genitoras que não têm qualquer relação com o pai de seus filhos, seja por terem se separado, ou porque optaram por serem mães sem necessariamente estar em uma relação conjugal, entre outros motivos. Desse modo, o presente estudo trata-se de uma pesquisa de campo com abordagem qualitativa de caráter descritivo, que visou compreender a vivência da maternidade-solo a luz da categoria sofrimento ético-político em uma perspectiva interseccional. As participantes deste estudo foram 5 mulheres adultas, que possuem filho(s) e assumiram a maternidade de maneira solitária, em situação de vulnerabilidade socioeconômica do Clube de Mães Caiane Mateus, na cidade de São Luís no estado do Maranhão. A pesquisa se dividiu em 2 fases: o questionário sociodemográfico com entrevistas individuais e a Oficina de Conexão Criativa com o grupo de mulheres participantes. Nesses termos, identificou-se um latente sofrimento psíquico nessas mulheres, por conta da sobrecarga, da responsabilidade exclusiva no amparo da família, da falta de uma maior e completa rede de apoio e de políticas assistenciais específicas para esse tipo de maternagem, o que provoca um sofrimento ético-político. Logo, os marcadores sociais de gênero, raça, classe, idade e territorialidade fazem com que estas mães-solo estejam ainda mais distantes de ações afirmativas que possam às contemplar.