AS IMPLICAÇÕES DO CAPITAL CULTURAL NO APRENDIZADO DAS/OS ESTUDANTES: Uma análise em uma escola rural na comunidade Cajazeiras Codó-MA

Abstract

A presente pesquisa intitulada As implicações do capital cultural no aprendizado das/os estudantes aborda o impacto que a temática causa no sistema de ensino; busca mostrar como a sociedade enxergava a escola e como realmente ela era de fato. Para isso, analisaremos questões como o impacto que a origem social exerce sobre o acúmulo do capital cultural e como a mesma provoca desigualdades em relação aos aprendizados dos estudantes e esclarecemos qual papel a família exerce na vida escolar dos filhos. Ao logo da pesquisa conceituamos cultura, cultura popular e erudita, capital cultural, habitus e Campo. Explicamos o que é violência simbólica, arbitrariedade e quando as mesmas acontecem, tendo como referência o viés do sociólogo francês Pierre Bourdieu. Destacamos a importância da teoria do autor, os modos de acumular capital cultural e as formas de transmissão dele. Depois de alguns anos desde que Bourdieu esclareceu esses aspectos, realizamos o exercício de imaginar como seria os novos meios de obter capital cultural atualmente. Diante disso, pensamos a tecnologia como um meio possível de acessar o capital cultural por sua enorme abrangência. Como forma de complementar a revisão bibliográfica, procuramos desenvolver uma pesquisa de campo de natureza qualitativa com enfoque fenomenológico para analisar os conhecimentos que os/as professores/as tem sobre a temática. Nesse ínterim, realizamos observação participante em duas salas de aulas da Educação Infantil para observar como o capital cultural e outros conceitos desenvolvidos por Bourdieu aparecem no dia a dia dentro da sala de aula e, sobretudo, na relação professor/a e estudante. Logo mais, desenvolvemos um questionário com perguntas relativas à temática com as duas professoras que observamos as aulas. Percebemos que embora Bourdieu indique dificuldades e o fato de que as desigualdades exercidas pelo sistema de ensino não aparecem claramente, ele não esclarece quais medidas tomar para promover as mudanças no âmbito escolar. Contudo, sua teoria fornece uma série de elementos que fazem pensar e questionar como o sistema de ensino e o sistema social são organizados. Através da observação da prática das/os participantes da pesquisa não percebemos o exercício da violência simbólica e nem de arbitrariedade cultural dominante. Durante o desenvolvimento do questionário, notamos que o termo capital cultural não é um tema que as professoras têm costume de ouvir e usar, mas mesmo assim, a maioria das respostas delas estão de acordo com o que foi posto por Bourdieu. Assim conseguimos identificar as suas concepções a respeito do tema.