PRÁTICAS ALTERNATIVAS DE CURA EM UMA COMUNIDADE QUILOMBOLA DO MARANHÃO

VALE, Francisco Marcos Silva do

Use este identificador para citar ou linkar para este item: http://hdl.handle.net/123456789/5947

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Campo DC	Valor	Idioma
dc.contributor.author	VALE, Francisco Marcos Silva do	-
dc.date.accessioned	2022-12-27T18:23:07Z	-
dc.date.available	2022-12-27T18:23:07Z	-
dc.date.issued	2022-12-13	-
dc.identifier.uri	http://hdl.handle.net/123456789/5947	-
dc.description	Introduction: People who live in quilombola communities have a symbiotic relationship with nature and, based on this proximity, alternative popular medicine emerges, which becomes an ally for curing diseases. Objective: To highlight the existing alternative healing practices in the Quilombola community Charco, Maranhão, Brazil. Method: This is an exploratory and descriptive study with a qualitative approach based on the network of relationships, also known as the “Snowball” method, in the Charco quilombola community, located in the municipality of São Vicente Ferrer, MA, Brazil. Data collection took place between May and June 2022 in two stages: the first was the presentation of the proposal to the quilombola community together with the community's legal representatives and, the second stage, visits to the families' homes, delimiting the sample to people belonging to the community who employ the traditional use in the art of curing diseases. Results: Representatives of 12 families in the community, aged between 23 and 69 years old, mostly women, married, with incomplete primary education, were interviewed. As for the health situation, the main problems reported were high blood pressure, diabetes, myoma, asthma and others; how much access to health was reported to be precarious due to the absence of a health unit in the area. In this way, it was evident that the community uses alternative healing practices to treat diseases, with the use of medicinal plants being the main form of treatment, in addition to faith and blessing. Twenty-three medicinal plants were cited, the most used for this purpose being boldo tea, acerola, xanana and lemon balm. The leaves, roots, and bark were the most used parts in the preparation of teas, bottles and other inputs. Tea is the predominant form of presentation. Illnesses arising from inflammatory processes, flu syndromes and pain are more prevalent in the use of medicinal plants. This knowledge is disseminated in the family environment and the female figure stands out as the protagonist, as women express their intention to take care of the health of their family members and see in alternative healing practices a means to achieve this feat. In view of the above, the professional nurse, during the provision of health care, must be a professional sensitive to the vulnerabilities to which communities are subject, carrying out the scientific knowledge inherent in the profession close to cultural values and beliefs, as he is aware that Quilombola citizens are often far from comprehensive, universal and equitable health. Final Considerations: Alternative healing practices are necessary for the community, due to the difficulties in accessing health care faced by these communities, in addition to the traditional and ancient use. Health care by professional nurses, combined with traditional customs, contribute to the maintenance of alternative practices carried out by the community.	pt_BR
dc.description.abstract	Introdução: As pessoas que vivem em comunidades quilombolas têm relação simbiótica com a natureza e, a partir dessa proximidade, surge a medicina popular alternativa que se transforma em aliada para a cura de doenças. Objetivo: Evidenciar as práticas alternativas de curaexistentes na comunidade quilombola Charco, Maranhão, Brasil. Método: Trata-se de um estudo exploratório e descritivo com abordagem qualitativa baseado na rede de relações, também conhecida como método “Snowball”, na comunidade quilombola Charco, localizada no município de São Vicente Ferrer, MA, Brasil. A coleta de dados ocorreu entre maio e junhode 2022 em duas etapas: a primeira foi a apresentação da proposta à comunidade quilombola junto aos representantes legais da comunidade e, a segunda etapa, a realização de visitas nas casas das famílias, delimitando a amostra para pessoas pertencentes à comunidade queempregam o uso tradicional na arte de curar doenças. Resultados: Foram entrevistadas representantes de 12 famílias da comunidade, com idade entre 23 a 69 anos, maioria mulheres, casadas, e com ensino fundamental incompleto. Quanto à situação de saúde, os principais problemas relatados foram hipertensão arterial, diabetes, mioma, asma e outros; quanto acesso à saúde foi relatado são ser precário devido a ausência unidade de saúde no local. Desta forma, evidenciou-se que a comunidade utiliza as práticas alternativas de cura para tratar doenças, sendo o uso de plantas medicinais a principal forma detratamento, além da fé e benzeção. Foram citadas vinte e três plantas medicinais, sendo as mais utilizadas para esse fim o chá de boldo, acerola, xanana e erva cidreira. As folhas, raízes,e cascas foram as partes mais utilizadas na preparação de chás, garrafadas e outros insumos. O chá é a forma de apresentação predominante. Enfermidades oriundas de processos inflamatórios, síndromes gripais e dores são mais prevalentes na utilização das plantas medicinais. Esses saberes são propagados no ambiente familiar e a figura feminina se destaca como protagonista,pois as mulheres manifestam a intenção de cuidar da saúde dos seus familiares e veem nas práticas alternativas de cura um meio para atingir esse feito. Mediante o exposto, o profissional enfermeiro, durante a prestação do cuidado à saúde, deve ser um profissional sensível às vulnerabilidades às quais as comunidades estão sujeitas, executando o conhecimento científico inerente a profissão próxima aos valores culturais e às crenças, pois tem ciência de que muitas vezes os cidadãos quilombolas estão distantes de uma saúde integral, universal e equânime. Considerações Finais: As práticasalternativas de cura são necessárias para a comunidade, pelas dificuldades de acesso à saúde enfrentadas por essas comunidades, além do uso tradicional e milenar. A assistência à saúde por profissionais enfermeiros, aliado ao costume tradicional, contribuem para manutenção das práticas alternativas realizadas pela comunidade.	pt_BR
dc.publisher	UFMA	pt_BR
dc.subject	Quilombolas;	pt_BR
dc.subject	Medicina Alternativa;	pt_BR
dc.subject	Plantas medicinais	pt_BR
dc.subject	Quilombolas;	pt_BR
dc.subject	Alternative Medicine;	pt_BR
dc.subject	Medicinal Plants	pt_BR
dc.title	PRÁTICAS ALTERNATIVAS DE CURA EM UMA COMUNIDADE QUILOMBOLA DO MARANHÃO	pt_BR
dc.title.alternative	ALTERNATIVE HEALING PRACTICES IN A QUILOMBOLA COMMUNITY FROM MARANHÃO	pt_BR
dc.type	Other	pt_BR
Aparece nas coleções:	TCCs do Curso de Graduação em Enfermagem do Campus de Pinheiro

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FRANCISCO MARCOS SILVA DO VALE.pdf	TCC de Graduação	18,12 MB	Adobe PDF	Visualizar/Abrir

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