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http://hdl.handle.net/123456789/8471
Título: | DA MINA PRA MATA: tambores, festa e encantaria em Codó - MA |
Título(s) alternativo(s): | FROM THE MINE TO THE FOREST: drums, party and enchantment in Codó - MA DE MINA A MATA: tambores, fiesta y encanto en Codó - MA |
Autor(es): | SILVA, Pedro Henrique Barros da |
Palavras-chave: | Tambor; Correntes; Terecô; Mina; Codó Tambor; Cadenas; Tereco; Mina; Codó |
Data do documento: | 27-Set-2024 |
Editor: | UFMA |
Resumo: | A presente pesquisa tem como objetivo investigar a transição do toque do tambor de Mina para o tambor da Mata, dentro do Terecô, observando alguns de seus significados através de experiências vivenciadas na Casa de Oxum com Obaluaê, situada na cidade de Codó - MA. Sabe-se que os tambores são instrumentos sagrados marcantes na cadência de cantares de religiões de matriz afro-indígena, com enorme diversidade de sons, ritmos e significados culturais. Considerando o gigantismo do tema, a pesquisa se ateve especificamente aos diferentes repertórios na Mina e no Terecô, atentando mais detidamente ao câmbio da sonoridade e à “descida/subida” de diferentes correntes de entidades (encantados) de acordo com a mudança dos toques. A metodologia da monografia cruzou a leitura de referências da bibliografia especializada sobre o Terecô, com destaque para as pesquisas de Martina Ahrlet (2013) e Mundicarmo Ferretti (2000), com o trabalho de campo na Casa de Oxum com Obaluaê. Foram coletadas entrevistas presencialmente, dentro do escopo do trabalho de observação participante, conforme orientações de Minayo (2013). A escrita da monografia foi organizada em tom narrativo, como relato das experiências de campo em primeira pessoa, num esforço de referenciar o Terecô sob o olhar de um pesquisador codoense, de alguém que tem na família vivências da religiosidade afro- indígena, de alguém que no curso de elaboração desta monografia repensou sua própria pertença, identidade e religiosidade. |
Descrição: | La presente investigación tiene como objetivo investigar la transición del toque del tambor Mina al tambor Mata, en el Terecô, observando algunos de sus significados a través de experiencias vividas en la Casa de Oxum con Obaluaê, ubicada en la ciudad de Codó - MA. Se sabe que los tambores son instrumentos sagrados que se destacan en la cadencia de los cantos de las religiones afroindígenas, con una enorme diversidad de sonidos, ritmos y significados culturales. Considerando el gigantismo del tema, la investigación se centró específicamente en los diferentes repertorios de Mina y Terecô, prestando mayor atención al cambio de sonido y al “descenso/ascenso” de diferentes corrientes de entidades (encantadas) según el cambio de tonos. La metodología de la monografía cruzó la lectura de referencias de la bibliografía especializada sobre terecô, con énfasis en las investigaciones de Martina Ahrlet (2013) y Mundicarmo Ferretti (2000), con el trabajo de campo en la Casa de Oxum con Obaluaê. Las entrevistas se recogieron de forma presencial, en el ámbito del trabajo de observación participante, según lineamientos de Minayo (2013). La redacción de la monografía se organizó en un tono narrativo, como relato en primera persona de experiencias de campo, en un esfuerzo por referenciar a Terecô desde la perspectiva de un investigador codoense, de alguien que tiene experiencias de religiosidad afroindígena en su familia, de alguien que, en el transcurso de la elaboración de esta monografía, replanteó su propia pertenencia, identidad y religiosidad. |
URI: | http://hdl.handle.net/123456789/8471 |
Aparece nas coleções: | TCCs de Graduação em Ciências Humanas/História do Campus de Codó |
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PEDRO HENRIQUE BARROS DA SILVA.pdf | TCC de Graduação | 2,62 MB | Adobe PDF | Visualizar/Abrir |
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