Apropriação literária de mitos e símbolos na obra A cadeira de prata de C. S. Lewis

Abstract

RESUMO

No século XIX com o avanço da ciência moderna e concomitantemente do secularismo, dentre tantas outras mudanças que ocorreram no meio social, a visão de que o homem deveria compreender a realidade através das lentes do racionalismo e o materialismo atingiu seu ápice. Com esse modelo em dominância na Europa, buscou-se abolir do homem todos os elementos que expressassem o pensamento religioso, ao considerar que tudo que não fosse legitimado de forma empírica deveria ser considerado debilidade intelectual. Em reação a essa visão puramente racional, surge o estudo do Imaginário que contou com nomes como Gaston Bachelard, Gilbert Durand, Mircea Eliade, entre outros, que buscaram retomar elementos simbólicos e mitológicos que estavam sendo depreciados e renegados tanto na academia como no debate público. Diante disso, no seio da modernidade, outros escritores e movimentos buscaram retomar esses elementos com o objetivo de compreender a realidade, não apenas no campo filosófico, mas no campo da psicanálise e da própria literatura. C. S. Lewis, um desses autores, por meio de seus trabalhos acadêmicos e ficcionais, buscou reavê-los, revalorizá-los e de certo modo, reatualizá-los. O presente trabalho tem por objetivo mostrar como C.S. Lewis retoma e expressa os elementos mitológicos e simbólicos em suas obras literárias, em particular a obra A Cadeira de Prata, a qual nos propomos analisar por meio de uma pesquisa bibliográfica, levando em consideração as tensões sociais e intelectuais de sua época. Recorrendo às formulações teóricas de Durand e Eliade, especialmente, propomos que Lewis, por meio de sua obra, nos faz refletir sobre as lacunas existentes no discurso cientificista e nos leva à compreensão dos mitos como lampejos da verdade de toda a história cósmica, baseado na premissa do Mito que se fez fato.